唐昭陵獻(xiàn)殿遺址出土的陶鴟尾。 昭陵博物館供圖
2025年春節(jié)檔，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童鬧海》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《哪吒2》）成為中國(guó)文化輸出的現(xiàn)象級(jí)作品。
除了熱血?jiǎng)∏榕c視覺(jué)奇觀，影片中暗藏的文物彩蛋更是讓觀眾在銀幕前邂逅了一場(chǎng)跨越千年的“文物盛宴”。近日，記者走進(jìn)多家文博單位，尋找“哪吒”與陜西文物之間的“故事”。
鴟尾：仙界屋脊上的神獸意象
在《哪吒2》中，玉虛宮作為闡教的核心場(chǎng)景，建筑細(xì)節(jié)處處彰顯中華古建筑之美。屋脊兩側(cè)的鴟尾裝飾尤為引人注目。
鴟尾是古代屋頂正脊兩端使用的兼具構(gòu)造性與裝飾性的建筑構(gòu)件，因外形似鴟鳥(niǎo)的尾巴而得名。鴟尾又稱(chēng)鴟吻、螭吻、蚩吻、正吻、吞脊獸，是龍的九子之一，也是中國(guó)古代建筑文化中的重要元素。鴟尾獨(dú)特的形象和意義使其在中國(guó)古代建筑中占據(jù)了一席之地。
唐代，在宮殿的正脊兩端裝飾鴟尾成為定制。唐昭陵獻(xiàn)殿遺址出土的陶鴟尾高1.5米、長(zhǎng)1米、重約150公斤，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的唐代古建筑屋脊裝飾實(shí)物。
鴟尾位于屋頂正脊兩端，造型簡(jiǎn)約渾厚，形似魚(yú)尾，與垂脊的銜接處緊密結(jié)合，有效防止了脊瓦的崩落及雨水的下漏，增強(qiáng)了屋頂?shù)睦喂绦院蛧?yán)密性。鴟尾不僅美化了建筑屋頂，還與山墻、屋檐協(xié)調(diào)搭配，提高了建筑整體的藝術(shù)裝飾效果。
李靖碑：記錄“托塔天王”的歷史真身
哪吒之父陳塘關(guān)總兵李靖的形象一直深入人心。歷史上的李靖為唐朝名將，打下了大唐半壁江山，征服了威脅唐朝的吐谷渾等，為大唐盛世的建立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。咸陽(yáng)市禮泉縣昭陵博物館珍藏的李靖碑，正是這位名將的豐碑。
“李靖碑全稱(chēng)大唐故尚書(shū)右仆射特進(jìn)開(kāi)府儀同三司上柱國(guó)贈(zèng)司徒并州都督衛(wèi)景武公之碑并序，立于唐顯慶三年，為昭陵陪葬碑之一。碑文詳細(xì)記載了李靖的赫赫戰(zhàn)功，由書(shū)法家王知敬所書(shū)?！?月19日，昭陵博物館宣傳部主任鞏書(shū)茶介紹，碑的頂部題有“唐故開(kāi)府儀同三司尚書(shū)右仆射司徒衛(wèi)景武公碑”20字，部分碑文殘缺不清，僅存2000余字。
影片中李靖作為陳塘關(guān)總兵的剛毅形象，與碑文中“運(yùn)籌帷幄、決勝千里”的記載遙相呼應(yīng)。更巧妙的是，李靖碑所在的昭陵，正是唐代脊獸文化的重要實(shí)證。
陜西歷史博物館展出的鎏金銀竹節(jié)銅熏爐。 記者 趙茁軼攝
博山爐：七色寶蓮的“仙山靈感”
影片中，太乙真人的法寶“七色寶蓮”以驚艷的造型亮相，其設(shè)計(jì)靈感源自漢代博山爐。陜西歷史博物館收藏的鎏金銀竹節(jié)銅熏爐，正是博山爐的代表。
漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，熏香文化便是其中一部分。博山爐是具有代表性的熏香器具之一，因?qū)盈B山巒狀的爐蓋而得名，自漢武帝時(shí)期開(kāi)始流行。
“鎏金銀竹節(jié)銅熏爐造型別致，堪稱(chēng)漢代博山爐中的精品之作。爐蓋為博山形，透雕層巒疊嶂的山峰，并用金銀加以勾勒?！标兾鳉v史博物館講解員謝雙雙介紹，“山峰”上有若干個(gè)小孔，可供香氣溢出。鎏金銀竹節(jié)銅熏爐最鮮明的裝飾元素“山”，源于歷代帝王于高山之上舉行的祭祀儀式。“山”在我國(guó)古代是天命、神權(quán)的象征。除了“山”這個(gè)典型意象以外，“龍”的裝飾元素也體現(xiàn)出其皇家背景，龍形裝飾在銜接部件的同時(shí)，還使熏爐兼具精致與莊重。
陜西歷史博物館還展出了一件陶博山爐。透過(guò)這些精美文物，我們仿佛看到那縷從漢代裊裊升起的云煙。導(dǎo)演通過(guò)將博山爐的“仙山意象”轉(zhuǎn)化為法寶設(shè)計(jì)，賦予劇情以神話色彩。
天師堂：漢中的“玉虛宮”
《哪吒2》中昆侖山玉虛宮是一個(gè)八卦形建筑群，與漢中天師堂堪稱(chēng)“同款”。
天師堂位于漢中市漢臺(tái)區(qū)孤山村，始建于東漢，歷經(jīng)多次修繕重建。天師堂建筑群巧妙結(jié)合傳統(tǒng)中式建筑的恢宏氣勢(shì)與道教文化的玄妙意蘊(yùn)，遵循陰陽(yáng)五行與八卦方位理念嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)劃，院落用青磚、木頭建造，山門(mén)飛檐如翼，斗拱層疊。這種獨(dú)特的建筑布局，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也成為吸引市民游客的重要原因。
此外，《哪吒》系列電影中還有諸多細(xì)節(jié)與陜西文化息息相關(guān)?！赌倪?》中，哪吒生辰宴上樂(lè)隊(duì)彈奏的場(chǎng)景，復(fù)刻了陜西歷史博物館藏唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑鼓樂(lè)吹笙的場(chǎng)面；玉虛宮天元鼎上的饕餮紋、云雷紋，靈感來(lái)自商周青銅器，而陜西正是青銅器的集中出土區(qū)之一。
《哪吒2》的票房奇跡，離不開(kāi)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)技術(shù)的突破，更離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表達(dá)。通過(guò)眾多文物的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，影片構(gòu)建了一個(gè)既奇幻又真實(shí)的文化宇宙。2月15日，《哪吒2》視效總監(jiān)石超群表示：“陜西這片土地的文化滋養(yǎng)著我，讓我迸發(fā)出許多創(chuàng)作靈感?！?/p>
以文物為亮點(diǎn)，以影視為媒介?！赌倪?》的熱映也在提醒我們，傳統(tǒng)文化從未遠(yuǎn)離，只需一個(gè)創(chuàng)新的載體，便能跨越時(shí)空，直抵人心。（記者 趙茁軼）
編輯：王瑜
