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芒種:新麥歸倉 廩實民豐

時間:2025-06-05 08:10:15

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芒種:新麥歸倉 廩實民豐

豐圖義倉工作人員任寧告訴記者,“2023年以前,這座糧倉還一直作為大荔縣朝邑糧站,承擔著儲糧功能

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彩繪胡人頭陶囷。

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漢景帝陽陵博物院講解員賀婧楠介紹房屋形陶倉。

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豐圖義倉。

6月5日,芒種,仲夏的風掠過關(guān)中平原,麥浪翻涌如金色海洋。轟鳴的收割機叩響豐收之門,飽滿的新麥匯成金色洪流涌入糧倉。

我國自古以農(nóng)立國,糧食產(chǎn)量關(guān)乎國計民生。從秦漢陪葬墓中的貯藏明器,到隋唐中央太倉的恢宏規(guī)制,從古時的傳奇?zhèn)}城,到今日現(xiàn)代化儲備庫群的科技守護,千年倉廩文化早已深植于秦人血脈。

金色麥粒入倉的厚重聲響,不僅承載著三秦兒女“手中有糧”的世代安穩(wěn),還守護著國家糧倉的堅實根基。

漢代倉廩的考古實證

我國很早就有貯藏糧食的建筑。

半坡遺址是中國新石器時代仰韶文化遺址的典型代表??脊艑W家在此發(fā)現(xiàn)了200多個用來儲藏糧食和存放生產(chǎn)工具及生活用具的窖穴,其中一個窖穴里還有厚達18厘米的朽化小米。

商周時期的遺址發(fā)掘中,同樣出現(xiàn)了大量貯藏糧食的窖穴,且修造得十分講究。甲骨文的“倉”字,從形狀看就是房子里放著盛糧食的器具,還有人看守。

秦漢時期關(guān)于“倉”的文物,考古發(fā)現(xiàn)的就更多了,有的建在地上,有的造在地下。位于華陰市的西漢京師倉遺址,即《漢書·王莽傳》中所載的京師倉,又名華倉、京師庾倉,是國內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的年代最早、規(guī)模最大的古糧倉遺址,為研究中國古代糧食貯藏、調(diào)運以及漢代建筑等提供了重要的實物資料。

漢墓中隨葬的陶倉極為普遍,壁畫、畫像石、畫像磚上也有不少關(guān)于倉的圖像。

“漢代墓葬中的隨葬品多按照現(xiàn)實生活的式樣入葬,貯藏糧食的陶倉大量出現(xiàn)在墓葬中。目前,漢景帝陽陵已出土的陶倉有1000余件,說明當時糧食存儲設(shè)備、建造技術(shù)達到了一定的高度,也側(cè)面體現(xiàn)了漢代糧食生產(chǎn)的繁榮景象?!睗h景帝陽陵博物院講解員賀婧楠說。

漢景帝陽陵集中體現(xiàn)了漢代陵寢制度,帝陵封土四周的81座呈放射狀分布的外藏坑,象征西漢中央政權(quán)“九卿”的官署機構(gòu)。

在帝陵外藏坑遺址保護展示廳的10座外藏坑中,帝陵東側(cè)的13號坑長94米,分東西兩區(qū),是最長的一座。東區(qū)埋藏了小乳豬、大豬、綿羊、家狗、狼狗等動物的彩繪陶塑,西區(qū)放置了原大的木車和大量陶器,陶倉就發(fā)現(xiàn)了55件,還有12件繭形壺、33件陶釜,陶器里盛放了糜子、高粱等糧食和動物骸骨。

漢陽陵考古陳列館還展出了房屋形陶倉等代表性貯藏明器,其建筑結(jié)構(gòu)的科學性體現(xiàn)了古人的儲糧智慧。

賀婧楠介紹,房屋形陶倉為灰陶質(zhì)地,頂部用板瓦和筒瓦裝飾。倉體是上大下小的斜腹,能夠防蛇鼠蟲蟻。上部兩個長方形的窗口有活動窗扇,可以通風散熱,防止?jié)駳舛逊e。窗口下部有一圈對稱的圓孔。

陶倉旁邊是彩繪胡人頭陶囷,材質(zhì)為灰陶,器身為圓柱形,頂部有瓦脊。中間有一圓孔,原本應有蓋子,但出土時已經(jīng)不存在。下有三足,可使倉體遠離地面達到防潮效果。陶囷還有一個特點,即倉腹下方有一糧孔,孔上有一個人形的孔塞,人物額頭寬大,眼窩深邃,鼻梁高,呈微笑狀。這樣的人形面孔與史籍所載的胡人外貌較為一致,也是漢代工匠對于胡人形象認知的真實寫照。

為什么會用胡人頭做孔塞?有學者認為,西漢時期有胡人守倉的風俗,而能用胡人看守的糧倉,必定是大糧倉。

“漢陽陵出土的貯藏明器多是縮小化的實物模型。當時的糧倉往往高達幾米甚至十幾米,比如京師倉一號倉總面積有1600多平方米,能儲存上萬立方米的糧食。這件陶囷的孔塞就像一個糧食出口,有胡人在把守?!辟R婧楠說。

清代倉城的活態(tài)傳承

我國古代倉廩系統(tǒng)的發(fā)展經(jīng)歷了長期的過程。倉廩的類型和職能在發(fā)展過程中逐漸形成,先后出現(xiàn)了正倉、太倉、轉(zhuǎn)運倉、軍倉、常平倉、義倉等6種不同職能的倉廩。其中,義倉是一種民辦民管的集體糧倉,用于民間防災備荒,互助互濟。義倉制度是歷代王朝為了藏糧于民、建立民間儲備、作為官倉補充所采取的一項重要措施。

位于大荔縣的豐圖義倉是清代大型糧倉建筑,為全國第六批重點文物保護單位。

豐圖義倉擇高而筑,選址于大荔縣朝邑鎮(zhèn)西南的一處高坡,地勢高峻,地表平坦,易守難攻,遠離水患。

極目遠眺,豐圖義倉就像一座壁壘森嚴、歷經(jīng)滄桑的古城堡。

它的建筑格局為城中城,分內(nèi)城和外城。外城除城門處用磚包砌外,其余地方均為土筑,城外掘有壕溝,是義倉防御的第一道防線。內(nèi)城以倉墻合一的建筑形式構(gòu)筑,兼具防御和倉儲雙重功能。墻內(nèi)為倉,相隔排列了58間窯洞式倉房,恒溫恒濕,每孔可儲糧約90噸。外環(huán)筑廊房,立木柱百余根,既可防雨防潮,也可臨時堆儲糧食。

“完善的軍事防御系統(tǒng)加上實用的儲糧功能,讓它成為我國古代建筑史上一大倉廩建筑典范,具有特殊的歷史文化價值?!必S圖義倉工作人員任寧告訴記者,“2023年以前,這座糧倉還一直作為大荔縣朝邑糧站,承擔著儲糧功能?!?/p>

5月30日,西安游客徐曉娟漫步于這座古老的倉城內(nèi),贊嘆它的建筑特點和排水結(jié)構(gòu)。她說:“豐圖義倉墻頂平面由青磚鋪成,四周高中間低的地面,巧妙地將雨水匯于中間部位,再以U形鑄鐵排水槽向院內(nèi)排去,設(shè)計理念值得借鑒。”

說到豐圖義倉的修建,不能不提閻敬銘。

清光緒初年,陜西大旱,餓死者不計其數(shù)。時任戶部尚書的閻敬銘作為朝邑人回鄉(xiāng)后,倡議捐資修建一座義倉,號召當?shù)厝擞绣X出錢、有料出料、有力出力。由大荔縣劇團演藝有限公司創(chuàng)演的劇目《豐圖義倉》正是由此歷史故事改編。

“民以食為天,食以糧為先。倉廩系安康,‘豐圖’續(xù)百年?!敦S圖義倉》從籌劃創(chuàng)作,到組織排練,再到2023年首登舞臺,經(jīng)過了近10年。希望觀眾在這一故事中看到歷史的厚度、生活的溫度和思想的深度,這就是我決定創(chuàng)演這出劇目的初衷?!眹壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目同州梆子代表性傳承人、大荔縣劇團團長何滿堂表示。

《豐圖義倉》講述了閻敬銘不顧自身安危,為建倉奔波選址、智籌資金、化解鄉(xiāng)民誤會、救火保糧,最終帶領(lǐng)百姓建成豐圖義倉的過程。音樂風格發(fā)揮當?shù)靥厣?,運用大荔縣特色劇種同州梆子,并對聲腔結(jié)構(gòu)大膽創(chuàng)新,使得“同腔不同調(diào),同調(diào)不同腔”。

5月31日,豐圖義倉一場《對話閻敬銘》——品味“倉、粽、緣”的活動,吸引眾多市民游客參與。由大荔縣劇團演員扮演的閻敬銘與屈原,在現(xiàn)場展開一場關(guān)于端午情懷與糧倉文化的互動對話,讓觀眾對豐圖義倉的歷史有了更深入的了解,也為他們的端午假期增添了一份獨特的記憶。

文學敘事中的糧倉記憶

在陳忠實的小說《白鹿原》里,儲備糧食的白鹿倉是一個重要的場景和權(quán)力的象征,是承擔著地方治理職能的“行政機構(gòu)”,設(shè)有“鄉(xiāng)約”。鹿子霖擔任首任鄉(xiāng)約后,下設(shè)9個保障所。白鹿倉代表了行政權(quán)力對傳統(tǒng)宗族治理的滲透,成為白鹿原社會結(jié)構(gòu)裂變的起點。白鹿倉的官吏和鄉(xiāng)約等人物的行為和決策,也影響著白鹿原上人們的生活和命運,推動了小說情節(jié)的發(fā)展。

姬曉東的長篇歷史小說《大陜北》,以陜北風土人情為基調(diào)。小說中,“糧倉”多次出現(xiàn):主人公馬伯雄被指控有私通匪盜、盜走貢米的嫌疑而被拘捕,為履約并救他出來,其父馬瑞琪開啟先輩儲糧山洞;饑民遍地,李胡子等人到縣政府為民請命,要求開倉放糧、賑濟災民,卻被扣上“打劫國家糧倉”的罪行;沙家店戰(zhàn)役打響在即時,馬伯雄將籌借的糧食送往前線,并把糧站的存糧全部轉(zhuǎn)移……

姬曉東認為:“在小說設(shè)定的那個年代,有關(guān)吃飯問題的故事是避不開的。我在開篇便介紹故事背景為陜北大旱,所以糧荒是推動后續(xù)階級矛盾與革命的重要誘因。而儲存糧食的糧倉不僅是場景道具,還是關(guān)系民心向背與戰(zhàn)爭勝負的核心載體?!?/p>

姬曉東向記者分享,20世紀80年代,他在榆林黃河岸邊的一個農(nóng)村下鄉(xiāng)時,喝到了用民國時期的小米做的稀飯。經(jīng)詢問得知,半個世紀前,先輩將這些小米儲存在山洞里。他將這一經(jīng)歷移植到小說里:馬瑞琪將先輩存放在山洞里的谷子拿出,送榆林萬家以解燃眉之急,而萬家看出是陳米后,予以拒絕,于是又引發(fā)出新的故事。

“過去,在陜北但凡有點家底的,至少要儲備3年的糧食以備不測。儲備的糧食主要是谷子、糜子、黑豆等便于儲存的帶皮谷物。窯洞具有冬暖夏涼、防火防潮的特性,是天然糧倉。溫度恒定、隱蔽性強的地窖,也能儲存很多土豆、白菜等耐儲食物?!奔詵|說。

編輯:呼樂樂

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