仲夏時(shí)節(jié)，荔枝上市，由曹盾執(zhí)導(dǎo)的電視劇《長安的荔枝》也如約播出，“吃著荔枝看‘荔枝’”“我在長安吃著荔枝看‘長安的荔枝’”等“沉浸式”品荔追劇彈幕，讓人在暑熱中感受到了優(yōu)質(zhì)文藝作品的吸引力與影響力。同時(shí)，第四節(jié)華清宮貴妃荔枝文化節(jié)暨茂名荔枝樹交接儀式于6月14日在西安華清宮盛大啟幕，茂名農(nóng)業(yè)文化旅游集團(tuán)與華清宮共同打造了一場跨越時(shí)空的盛唐文化盛宴，粵陜聯(lián)動(dòng)讓千年荔枝之約得到了踐行，也為兩地農(nóng)文旅融合提供了平臺與契機(jī)。十五運(yùn)將于今年11月廣東、香港和澳門舉行，承辦開幕式的廣州市適時(shí)搭乘千里接“荔”順風(fēng)車，6月19日晚，廣州地標(biāo)中信大廈亮燈并喊話十四運(yùn)舉辦城市西安：“大唐貴妃等不到的鮮 十五運(yùn)加急送到”。這樣的互動(dòng)讓城市之間的協(xié)作多了雙向奔赴的溫暖，《長安的荔枝》無疑是帶動(dòng)粵陜兩地走向深度合作重要的“功臣”。
一部戲帶火一座城、一座城成就一部戲的實(shí)例并不鮮見，電視劇《狂飆》熱播后，取景拍攝地廣東江門迎來了慕名而來的大批游客；《去有風(fēng)的地方》成功“吹火”了取景地大理，“總要去一趟有風(fēng)的地方”“來一場治愈的有風(fēng)之旅”“去有風(fēng)的大理”都成為了網(wǎng)絡(luò)熱議的話題；《人世間》讓“吉春”這個(gè)城市名字成功“入駐”人們心中，也帶火了吉林的文旅產(chǎn)業(yè)；電影《八佰》讓上海四行倉庫成為了熱門打卡地；短劇《我的阿勒泰》讓西北邊陲重鎮(zhèn)阿勒泰成為了人們“詩和遠(yuǎn)方”目的地中的首選等等。電視劇《長安的荔枝》改編自馬伯庸同名小說，正如小說序言里所說馬伯庸的著作總是會(huì)帶來現(xiàn)象級的效果，馬伯庸確實(shí)憑借著他深厚的史學(xué)功底和不竭的創(chuàng)作才情為長安帶來了一次又一次的話題度與關(guān)注度，由他的同名作品改編的《長安十二時(shí)辰》于2019年開播后好評如潮，以該影視“IP”為核心的全國首個(gè)沉浸式唐風(fēng)市井生活體驗(yàn)街區(qū)——“長安十二時(shí)辰”已成為西安熱門文旅景區(qū)之一。
《長安的荔枝》用一位唐朝基層小吏李善德的視角，解讀并闡釋“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”所傳遞的歷史訊息或密碼，原為司農(nóng)寺上林署令的李善德在同僚的欺瞞下，由上林署監(jiān)事變成了需從嶺南運(yùn)送新鮮荔枝至長安的“荔枝使”，一張沒有押縫鈐印的貼黃掉落，“荔枝煎”變“荔枝鮮”，一字之差，卻徹底改變了李善德的人生際遇。嶺南距長安5000余里，而荔枝“一日色變，兩日香變，三日味變”，毋庸置疑，憧憬著跟妻女搬進(jìn)剛買的小宅吃酒賞桂的李善德接到的是幾乎不可能完成的“死亡”任務(wù)，但為了家人余生安穩(wěn)，他毅然決然地前往嶺南。電視劇改編時(shí)又加了一條線，即原為長安陪酒侍郎的鄭平安（李善德的小舅子，化名馬歸云）陰差陽錯(cuò)地到嶺南為左相扳倒右相搜集證據(jù)，二人在嶺南相遇并在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系交織中開啟了水深火熱的艱險(xiǎn)征程。嶺南刺史何有光（原著中為何履光）、掌書記趙辛民、胡商蘇諒、峒女阿僮、袖兒（李善德之女）等都在劇中得到了精彩塑造，唯一與原著不同的是，劇里的李善德妻子早已不在人世，而小說里李善德的妻子健在并陪伴李善德到達(dá)嶺南過上了歸隱生活，一句“我嫁的是他，又不是長安”，將愛情之堅(jiān)貞及甜蜜詮釋得恰到好處。
小說封面上寫著：“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方”，小說中有：“骨肉恩豈斷，男兒死無時(shí)。既是退無可退，何不向前拼死一搏？”無論是小說還是電視劇，《長安的荔枝》能夠引起大家共情的無外乎就是普通人面對逆境時(shí)的不屈服，李善德的執(zhí)拗堅(jiān)毅、鄭平安的能屈能伸，為荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)殫精竭慮的荔枝使，在長安酒坊里跳胡旋舞取悅眾人的陪酒侍郎，普通人或多或少會(huì)在他們身上看到不甘平庸的自己的影子，哪怕是李善德被同僚陷害都能與當(dāng)代職場的一些不公平現(xiàn)象產(chǎn)生共鳴。劇中隨處可見的長安與嶺南元素更是兩地能夠迅速“出圈”的法寶，穿著拖鞋、啃著甘蔗的刺史，拿著女兒捎來的繡有胡餅手帕激動(dòng)不已的李善德，炎熱又潮濕的嶺南、熙攘且繁華的長安，上口又入心的片尾曲《逍遙仙》、主題曲《桂花謠》，陜北說書版片尾曲《長恨歌》等，這些被廣大網(wǎng)友認(rèn)為很“嶺南”、很“長安”的細(xì)節(jié)，于光影變幻中種下了文化興盛與傳承的種子。
時(shí)至今日，荔枝保鮮早已不是什么技術(shù)難題，“凍眠荔枝”也已打破了荔枝的“夏日限定”，快捷高效的現(xiàn)代交通讓長安與嶺南之間的距離不再遙遠(yuǎn)，日新月異的當(dāng)代物流使荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)變得輕而易舉，算科出身的李善德想盡一切辦法用11天才將荔枝運(yùn)到長安，荔枝下了枝頭便坐上高鐵的“當(dāng)日達(dá)”卻已經(jīng)是當(dāng)今的日常?！拔冶編X南逍遙仙，一朝長安來相見”，是美麗約定，也是溫暖希冀，《長安的荔枝》讓歷史映照下的現(xiàn)實(shí)幸福有了具象的模樣。（楊艷伶，陜西省社會(huì)科學(xué)院文化與歷史研究所副研究員、文學(xué)博士）
編輯：張怡馨
